Những chuyện ứng nghiệm linh thiêng tại ngôi chùa cầu tự nổi tiếng Sài Gòn

Chùa Ngọc Hoàng còn tên gọi khác là chùa Phước Hải. Chùa rộng hơn 2000 mét vuông được xây dựng từ thời điểm năm 1892, trong 16 năm mới tết đến hoàn thành.

Chùa Ngọc Hoàng là nơi cung cấp nhiều Phật tử tìm đến cầu tự.

Ngôi chùa đặc biệt là là giữa lòng sài gòn

Dịp Tết Tân Sửu, phóng viên báo chí được một người bạn lôi kéo tới vãn cảnh tại chùa Ngọc Hoàng, nằm tại số 73 đường Mai Thị Lựu (quận 1, TP.HCM). Đây là ngôi chùa có rất đông người điểm khác biệt lạ so với những xe DataBase thờ tự khác mà phóng viên báo chí từng có cơ hội ghé thăm.

Chùa Ngọc Hoàng còn tên gọi khác là chùa Phước Hải. Chùa rộng hơn 2000 m2 được xây dựng mới mới mới mới từ thời điểm năm 1892, trong 16 năm mới tết đến hoàn thành Gọi là “chùa”, nhưng nơi đây không thờ Phật, mà thờ Ngọc Hoàng Thượng Đế. Trong chùa có duy nhất một duy nhất một điện thờ Phật Dược Sư. kiến trúc sư của chùa mang đậm thiết kế của người Hoa, với nhiều hoa lá thiết kế độc đáo, được xây dựng mới mới mới mới bằng gạch xưa, mái lợp ngói lưu ly. Theo sử sách ghi lại, ban sơ ông Lưu Minh (người Quảng Đông) xây dựng mới mới mới mới chùa để thờ cúng cho việc làm ăn tiện nghi Đến năm 1982, chùa được hòa thượng Thích Vĩnh Khương tiếp quản. kể từ thời điểm đó, ngôi chùa thuộc quản lý và vận hành của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam.

Màu sắc chủ đạo của chùa Ngọc Hoàng là red color khá bắt mắt và hoa mỹ. Những viên ngói lưu ly ánh lên lóng lánh trong nắng đầu xuân, sinh ra lợi nhuận trong người cồn cào tươi mới. Sân chùa là 1 trong trong phòng nhỏ của phòng không đủ lớn rất rộng, nhiều cây cổ thụ lớn lao bao trùm tỏa bóng. mạng sườn sân chùa là bể cá đủ loại, bên phải làm như thế nào bể rùa. Bể nào thì cũng đầy ắp cá, rùa nhiều con to quá cỡ. những người dân bao quanh cho tôi biết, chúng là vì những người đến khấn nguyện thả vào.

Thì ra, họ có nhu cầu có hẳn một danh sách sinh vật để cúng vái, tùy thích có nhu cầu Ví như thả cá chép vàng, chép đỏ thì cầu làm ăn, cầu tài lộc; cá hẻn cầu sức khỏe, giải hạn; cá rô bí, ba ba để phóng sanh theo tuổi hạn; chim phóng sanh thì cầu siêu cho người nằm xuống đã mất. điều đặc biệt là nhất là rùa để cầu con cái Những cặp vợ chồng đến đây thường thả một cặp rùa ghi tên tuổi của mình Nghe đâu nếu như trong tình huống là cặp rùa mang bầu thì sẽ càng ứng nghiệm.

Những bà mụ trong điện Kim Hoa chuyên lo việc bếp núc việc bếp núc việc sinh đẻ.

Chuyện cầu tự

Bước qua cánh cổng sơn đỏ rực rỡ, phòng nhỏ của phòng không đủ lớn trong máy chùa Ngọc Hoàng được chia thành nhiều gian điện thờ không giống nhau Người đến cầu tài cầu lộc thì qua điện Ngọc Hoàng. Người đến cầu tự thì vào điện Kim Hoa thánh mẫu…

Phóng viên bắt chuyện với 1 Phật tử làm việc quả tại chùa. Bà là “bà Bảy đốt nhang” – tức chuyên giúp sức khách thập thương việc hương đèn. Bà đã trải việc quả tại chùa Ngọc Hoàng hơn hai mươi năm có lẻ, vì thế, những việc xảy ra tại chùa này, bà rõ như lòng bàn tay. Hỏi về chuyện cầu tự tại chùa Ngọc Hoàng, bà Bảy hào hứng cho hay: “Người ta đến chùa đa số là cầu con thôi. Vì thế, điện Kim Hoa bao giờ hết cũng đông nhất, đặc biệt là là là dịp hồi niệp Tết vừa rồi.

Kim Hoa thánh mẫu là vị thánh chuyên lo việc bếp núc việc bếp núc việc sinh đẻ trên chốn nhân gian. sau sự bà là 12 bà mụ, mỗi bên 6 người với 6 dáng không giống nhau Mỗi bà lo một việc, người nắn tay, kẻ nắn chân, người nắn đầu, kẻ nắn mắt, người dạy trẻ tập bước, tập nói… chỉ cần thành ý khấn nguyện, những ai sinh khó hay hiếm muộn khi cầu khẩn đến tai các bà sẽ được giảm bà cứu khổ cứu nạn, dùng phép tiên cho được như mong muốn”.

Khi bà Bảy đang hăng hái giải nghĩa, một phụ nữ mang thai mang bầu có bầu có bầu xinh xắn như chừng hơn 30 tuổi lấn sân vào thắp hương khấn nguyện. Bà Bảy nhanh nhẹn quay sang hỏi: “Nữ chủ cầu gì?”. Người này ấp úng: “Dạ cầu con!”. Bà Bảy vội ví dụ như dây chỉ red color đeo vào tay khách rồi kêu chị này khấn nguyện.

Bà làm trước tỉ mỉ: Nếu cầu đàn ông thì khấn nguyện xong treo vòng chỉ vào các bức tượng bên phải, nữ thì bên trái Sau đó, xoa vào bụng bà mụ 3 cái rồi xoa vào bụng mình 3 cái. Tiếp đến là xoa vào bụng người con trẻ dưới chân bà mụ 3 cái rồi lại xoa vào bụng mình 3 cái nữa.

Sau khi giúp sức người phụ nữ mang thai mang bầu có bầu có bầu nọ làm lễ cầu tự, bà Bảy kế tiếp lôi kéo: “rất nổi tiếng tình huống hiếm muộn đến đây xin con chỉ hai ba tháng sau đã có 1 website hoàn chỉnh thai. “Kỷ lục” ở chùa là 1 trong trong phụ nữ mang thai mang bầu có bầu có bầu luống tuổi, lấy chồng 18 năm không có con, tưởng đã tuyệt vọng nhưng sau khi sinh đến chùa khấn xin đã đạt được tâm nguyện. trong những số ấy ấy 10 người đến chùa này cầu con, có tới 8 người giàu kết quả tìm kiếm tự nhiên như mong muốn muốn. bởi vì nhiều 10 người đến đây làm lễ thì tám, chín người trở về tạ lễ. Tôi ở đây lâu nên nhẵn mặt”, bà Bảy cho hay.

Bà Bảy nói thêm rằng hàng năm, vào đúng ngày sinh của “người con cầu tự”, các gia vị đình đều tìm đến chùa Ngọc Hoàng để làm lễ tạ. Dù xa xôi mấy, trong Nam ngoài Bắc, bao gồm Việt kiều cũng đều hơn hơn trở về tạ lễ. người giàu thời tiết hơn thì may áo và trải nghiệm vào lễ thay áo cho 12 bà mụ được tổ chức triển khai tưng năm

Để xác minh lời nói của chân Bảy, phóng viên báo chí tiếp cận với cặp vợ chồng dắt tay cháu bé bụ bẫm hồng hào. gia đình nhỏ đó đang tất bật chuẩn bị vào lễ tạ. Người vợ sung sướng cho biết thêm thông tin tên là Hằng, quê ở tận nghệ an Chị 37 tuổi, có con 3 năm vừa qua Thằng bé tuấn tú nũng nịu trên tay mẹ. Chị Hằng cho hay: “Năm nào dịp này gia đình tôi cũng đến chùa tạ lễ. Nhờ phước lành của chùa mà tôi mới có được mùi thơm cháu như ngày hôm nay”.

Phật tử thành ý cầu tự.

Chia sẻ thêm, chị Hằng bật mí rằng chị lấy chồng từ thời điểm năm 25 tuổi nhưng mãi vô nghĩa con. Cả hai vợ chồng đều khám chữa Đông Tây y đủ cả nhưng mất cân đối có thai. Đến lúc tưởng tuyệt vọng thì chị được mách bảo đến chùa Ngọc Hoàng cầu tự. Nửa tin nửa ngờ, song, do tình thế “căng thẳng”, hai vợ chồng cất công lặn lội từ nghệ an vào sài gòn rồi tới chùa Ngọc Hoàng. như một phép màu, chỉ 3 tháng sau, chị Hằng đã có thai rồi hạ sinh một bé trai lành lặn mạnh mẽ Người phụ nữ mang thai mang bầu có bầu có bầu hạnh phúc mới nói: “Tôi tin có phép màu Thằng bé này là 1 trong trong quà tặng, một diễm phúc thật sự của trời đất giành cho hai vợ chồng tôi”.

Khá quái dị là trong những số ấy những người đến khấn nguyện, rất đông người người đang ngồi có thai. Họ giải nghĩa rằng dù đã chắc hơn có con trong bụng nhưng vẫn đều hơn hơn đến để cầu trời Phật phù trợ nuôi con mình. Người đến chùa ai cũng đều rạng rỡ, những khuôn mặt ngời niềm tin, dù không tầm thường chút nào lúc nào cầu xin cũng sinh ra lợi nhuận tòa tháp như mong muốn muốn.

Thực tế, nhiều đến người vẫn không dám thai dù đã cầu xin tại chùa Ngọc Hoàng thường xuyên nhất Bà Bảy ngay thẳng cho hay: Những tình huống thiếu tiền tài thi thoảng vẫn xảy ra Nhưng nổi tiếng vẫn nhẫn nại đi xin lại và được phù trợ. Rất nổi tiếng vào chùa này xin con nhưng họ nói rằng con cầu khó nuôi. Đứa trẻ sinh ra thường rất khó tính Chùa thường gọi là Ngọc Hoàng nên nổi tiếng bảo con xin về là “con trời” càng khó nuôi hơn. xin mang đến đã khó, giữ vị cái thai đến ngày sinh ra thành từng sợi nhỏ hài, nuôi dạy để mắt còn khó bội lần. Tất nhiên, đó chắc chỉ là mấy bà mẹ VNAH chiều con quá nên con khó tính, chứ không hề tầm thường chút nào ai cũng vậy Tôi quen biết nổi tiếng, xin chùa một lúc hai ba đứa vẫn khỏe mạnh, ngoan hiền và mưu trí nữa”.

Lý giải về chuyện cầu tự linh nghiệm tại chùa Ngọc Hoàng, một nhà tuyển dụng hành bày tỏ: “Tín ngưỡng tôn giáo vốn là để con người khi khổ đau, tuyệt vọng nhất trao gửi niềm tin và là nơi dựa. Nhưng tin tưởng vào không dám nghĩa là mê tín, để kẻ xấu lợi dụng tranh thủ moi gia sản Phật tử hiếm muộn, trước tiên nên nhờ đến y tế Cầu con hay cầu duyên là hành động giúp tâm an, gia tăng sự tin tưởng vào. song song đó, Phật tử cần làm nhiều việc thiện, tâm an bình thì phước lành sẽ sớm đến”.